快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！这时，民兵连长已为村主任了。在修建小学时，由于他吃了包工头的回扣，资金短缺，包工头于是完成的是伪劣工程。开学一个月后，新楼倒塌，二十多个学生一命呜呼。
你能说，那劳改犯是坏人，民兵连长才是正大无私的好人么？
孔子说，君子以说的话天于实际的行动为羞耻（原文：子曰，君子耻其言而过其行──论语）。
一个追求远大目标的人，他说的话，以小于他的实际行动为最好。
这样会少许多烦恼。
一个追求远大目标的人，真真的如鲲鹏与竹林中的小鸟相比。
因此，你就是将你已干出或正在干的宏大事业当中的一小点说出来，小鸟也不相信，在他们的头上，你会是一匹高高站在上面的天马。
当然，你这天马羽翼还没丰满，还无法飞上天去，在天空中自由行走。
因此，小鸟们会为你干些事。
它们当然不是为你多寻些青草，让你吃了，羽翼丰满，早日飞上天去。
相反。它们总是拿着火种，想将一桶汽油泼上你这天马的翅膀，点燃火种，将翅膀上那还未长好的羽毛烧光，让你这天马煽着两根类似焦炭的黑，往天上飞去吧。
孔子说，没有人了解我呵。子贡问，为什么没人了解你呢？孔子说，不怨天，不怪地，在低待的地方努力学习，就会上通天理。知道我的，大慨就是老天爷吧（原文：子曰，莫我知也夫。子贡曰，何为莫知子也？子曰，不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎──论语）。
我们应该知道，任何大道的真理，都在我们头上的天上，在我们这个民族、这一代人的头上的天上前面稍远的一点地方，需要我们永远去追求、去领悟和运用她。
要追求到天上这些大道的真理，是不以在凡间占到一个什么位置，就可以追求到的。比如你是部长、省长、厅长、大学校长、市长。。。。。。，位置显赫，智慧的小天使，就用金盘托着大道的真理，向你飞来，你如饮人头马一样一饮而尽，内心就智慧超群。不，大道，不一定是生在大都市的人能够求到的，也不一定居于穷乡僻壤的乡村人求不到的。
关键是看你为求大道付出的努力程度如何。
只要学习，孜孜不倦地学习，一日一得，一日二三得，大道也许就一定能得到。
这样看来，一个坐在摩天大楼的智者，他代步的不是轿车，就是飞机，他不一定就能得到天上的大道的真理。
而在乡野之间，小镇之中，小城之中，一个样子十分平常的人，只要他努力到家了，他也会坐在一支自来水笔上，求得大道的真理，飞上天去。为什么呢？由于他十分刻苦，努力学习先贤，先贤们十分支持他。他骑在自来水笔上，孔子哥白尼在前，爱因斯坦莎士比亚在后，抬着他骑着的这只自来水笔，踏云向天上冉冉飞去。
子张问如何才行得通。孔子说，说话忠诚可信，行为踏实让对方尊重，就是蛮子的国度，都行得通。说话不忠诚可信，做事不踏实，就是在本乡本土，行得通么（原文：子张问行。子曰，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉──论语）。
这世上，许多人被人们从圈子中冷落，甚至唾弃的主要原因，就在于他们的自认为聪明上──说话不一定要真实，做事不一定要踏实。其实，这是一种半醉半昏的愚蠢。举个例子，你无数次说要请人们上你家吃饭，人们便在心中等着。久等不兑现，人们只好怨恨地放弃。因为人们实在忍受不了在等待之中，内心的小牛都长成了老牛牯的难耐事实。
txt电子书分享平台
帅士象幽默作品集（99）
最聪明的人，一定要离假归真，就是回到说话诚实可信，行为踏实这两条老路上来。你看那些七八十岁的白发老教授，他们说的话，不真吗？做的事，不踏实吗？你敢说，他们不聪明吗？
说话不诚实，做事不踏实的人，自认为自己比别人聪明，其实不然。从一生的角度讲，这种自认为聪明的人，是从梯子的低处往高处爬，不过这梯子，是从飞机上从天上直丢下来的。
孔子说，自己对自己狠狠责备，而轻轻责备别人，就会减小怨恨（原文：子曰，躬身厚而薄责于人，则远怨矣──论语）。
我这人，也许天生就有一种怪骨头。当自己的老婆和儿子在外与人吵架斗嘴以后，我从来都是责备他们，不说外人。以至我的妻子对我大为仇恨，认为我从来都是胳膊往外弯。她说，你算什么男人？你这男人，只怕还不如有些女人的姘头，姘头都会为他的女人说话。
但是，我还是改不了这习惯。
有一天，我那正上幼儿园的儿子，在大院的花园中和一群孩子玩。不久，我就听见了他和另一个孩子的大哭声。
我连忙冲了下去，问是怎么回事。有小孩说，我儿子和电工的儿子在打架。
我知道，官员的儿子和电工的儿子打架，儿子再有理，也没理了。因为，如果我偏向了儿子，电工就会在意得很。于是，我不问青红皂白，在儿子的p股上打了几巴掌。
我儿子道，爸，是他抢了我的玩具，你为什么打我？
我对儿子道，子曰，躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
我儿子边哭边抹泪道，爸，你说的越南话，我听不懂。
孔子说，君子担心自己死后名声不得流传后世（原文：子曰，君子疾没世而名不称焉──论语）。
一个人要想让自己的名声远扬后世，不用自己的知慧，干出伟大的业绩，不行。
而干出的伟大的业绩，又应是独特的。不然，这流芳百世，恐难以实现。就是干出独特甚至是非常独特的，人们也不一定会记住而让你流芳百世，何况你是真正平庸的。
诺贝尔文学奖得主，应该是干出伟大业绩的人了吧？一年一个，也该有百多位了吧？
按理讲，他们当中的每一个人，对于受过高等教育的人来讲，都应是耳有所闻的了吧？未必。
那天上班以后，我和同事们先聊足球，国内的甲a、甲b，欧洲的几大联赛。然后，又聊了时兴tv，wto。又聊了一些欧美政治。然后我问他们，你们认为，叶芝这个人怎么样？
大家不吱声。他们或没听说过这个得过诺贝尔文学奖的英国大诗人。
李冰是农业大学毕业的高才生。他想了半天才道，叶芝，是不是曼联队花大价钱才购买的巴西光头球星？
孔子说，众人讨厌他，必须亲自对他进行观察；众人喜欢他，也必须亲自对他进行观察（原文：子曰，众恶之，必察焉；众好之，必察焉─论语）。
有时，你不相信，但是确确实实又是这样，真理在少数人手里，在一个人手里。
有一个人向组织部提出申请，到乡镇去工作，从各方面锻炼自己的能力。从上往下走，是提拨，由科员提为副科级。这人各方面不错。于是，组织部的人就到他的单位上考核他。
他的头，部长说，这个人在钱上过不了关，凡是他经手过的钱，地都要高几寸。
副部长说，这个人见了漂亮女人，好像马上要得羊角疯一样。
另一个副部长说，有才能，因此骂人的本事很大，我秦朝的祖先的p股，都被他干过了。
办公室主任说，他10点钟才从自家的床上起来，你说他什么时间上班？
组织部问最后一个科长。科长说，上次电脑中一个重要部件突然被偷换了。我们都不懂最脑，只有他最懂，不知是谁干的。
按理讲，众人如此说，这个人，不可能是一个好人了。
最后，组织部的人提拨了他。因为事后组织部的人才得知，是这个人举报了部长、副部长们、办公室主任一伙的贪污行为；科长是告密后才被部长提拨起来的人才。
你想，从这窝黑老鸹的嘴中，只会吐出一股黑水，怎会吐出一泓纯净的清泉？
孔子说，我曾经整天不吃饭不睡觉用来思考，结果没有收益。不如开卷学习（原文：子曰，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益。不如学也─
──论语）。
思考像什么？我以为像机枪里的子弹。只有这些子弹s出去，猎物才会纷纷到手。
学习像什么呢？像扣动机枪扳机的指头。
如果指头不扣动扳机，则机枪的子弹，永远也s不出去。莫非机枪放在那一千年，会有一只蜘蛛用它的长腿去拉动扳机么？
因此，学习是第一位的，思考是第二位的，但思考重要。
在美国，1999年，缺乏创造力的克林顿总统，只能叫手下去杀死大片大片的南期拉夫人，还得擦从p股上冒出的性丑闻的汗珠。
可是，同样在美国，电脑大王比尔。盖茨，却能亲自c起机关枪， 朝天上飞来的一路路天使扫去，受惊的天使逃去，纷纷将手中抬着的金器惊落在盖茨的院子中。
孔子说，君子有三戒：少年时血气方刚，应戒色。。。。。。（原文：孔子曰，君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色──论语）。
少年戒色，壮年戒斗，老年戒贪，是我此前闻之未闻的至理名言。我终于明白了为什么说半部论语治天下。
txt电子书分享平台
帅士象幽默作品集（100）
少年戒色。有一个不争的事实，女孩儿读书，小学最为厉害；初一可以，初二下滑，初三跌落；到了高中，学习厉害的女孩儿，已有95％不见了人影。
那么，是什么让貌美如花的女孩儿们，落到如此惨境？原因在于她们的好色。
男生的好色，与女生的好色不同。男生来势猛，去势快。
女生则不同。女生的好色，如燃烧的蜂窝煤。开始冷，半天点不着；而一旦燃了，时间绵绵无尽期，特别长；而且越到后来，燃得越猛；看似煤已燃成了白灰，你手伸去试，只会烧得你的手成为骨灰。
因此，在初中，在高中，女生的数学书中，有三分之一，才是数学理论；有三分之二的篇幅，则是脚印──她钟爱的一个男生抱着她在数学书中走过的长长脚印。
孔子说，生下来就知道的人，是上等人；经过学习而知道的人，次一等（原文：子曰，生而知之者，上也；学而知之者，次也──论语）。
这话是错的，任何时候读到你都要否定。人不学习而拥有知识，这世上不会有。
我想，一个民族中，那些超群的天才们，他们只会如此产生：
这个民族，首先抓提高教育的质量；在教育中，鼓动学习者多思考、多创造；在低层次的思考创造群体中，才会产生高层次的思考创造者；在高层次的思考创造中，才会产生一批天才；在天才中，才会产生超天才。
而一个超天才，就会创造一个产业，一个时代。
所以我认为，学习思考以后才拥有巨大知识的人，才是上等人。
世界上，不会有生而知之者，并因此成为上等人的人。
比如，世界各国皇帝、国王、总统的儿女们，按孔夫子的理论，他们该是上等人了。但是，不让他们学习，把他们与世界各种人隔离，等他们长到30岁，再把他们放到世界上，就相当于把水果中一根非常胖大白嫩的虫夹了出来，放在电脑的键盘上，虫不知怎么办一样。
孔子说，道听途说，是抛弃道德的人（原文：子曰，道听而途说，德之弃也──论语）。
道听途说的东西，不要传播，应静等事情的结果真实地传来。因为，道听途的东西，极有可能是假的。
那天，镇上召集各村的书记、主任、会计、民兵连长、妇女主任等村干部开大会。会上，一个长期住院的老支书陈书记的女儿站了起来，泪水长流。她刚想说什么，被制止了。让她下来说。
我们坐在主席台上的十一位镇领导，看得清清楚楚。
散会后，我听纪委书记对我说，陈书记因为受不了病痛和住院费的昂贵，用一根绳子，把自己勒死了。
怪不得她女儿在会上流泪。
我问他，谁说的？
他说，管农业的赵副镇长说的。
下来，我进了武装部办公室，里面站着人大主席、部长、一个副书记、一个副镇长，还有几个办公室主任。我悲痛地告诉他们，陈书记受不了痛苦，已在医院用一根绳子将自己勒死了。
大家一听，都在叹息。
无巧不成书，这时，陈书记的女儿找人，也走了进来。大家围了上去，都劝她想开点，别伤心。
她出去不到几分钟，管农业的赵副镇长走了进来。大家问他，陈书记是在哪家医院将自己勒死的？
他说，谁说陈书记自己将自己勒死了？
大家指向我？
我说，我听纪委书记说的，他又是听你说的。
他说，我啥时说陈书记自己用一根绳子将自己勒死了？我只是说他病得不行了。
我立即听出了一身冷汗。
幸好刚才哪位领导还没有上去关心地问她一句，火化了没有？
子夏说，君子给人的印象有三种，远远望去，不怒自威；跟他接近，温和可亲；听他的话，句句严厉（原文：子夏曰，君子有三变，望之俨然，即之也温，其言也厉──论语）。
大官好见，小鬼难缠。不要因为小鬼的难缠，而放去见大官的机会。因为，大官与小鬼完全不一样。
我有过一次这样的经历。
那年我因为出版了几部书，被省上主管本行业的最高长官召去见面。去时他在开会，我只有等待。
他的办公室主任，七品芝麻官的级，接待了我。他见我年轻轻的，以为是国务院下来的。知道我是来自一个小县，并且还不是官时，他的脸一下黑了起来。他严厉地审问，生怕是刺客。我又气又烦，恨不得一走了之。
好不容易大官要见我了。我以为办公室主任都这样凶，大官更是让人害怕。我相信我进去时，他一定坐在他的办公室上，用脚指着我喝问我话。
结果不。
结果他非常和善可亲，感觉上就像我们隔壁那个卖日杂的老大爷一样，笑咪咪的，百问不厌，百退不烦，非常好欺负。
叔孙武叔诽谤孔子。子贡说，孔子，好比太阳月亮，不可能超越过去的。人想在太阳月亮前自绝，于太阳月亮又有何损（原文：叔孙武叔毁仲尼。子贡曰，仲尼，日月也，不得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎──论语）。
人，要把自己当成太阳或月亮，高高地在太空上遨游，向往更深处的宇宙，而不在乎地上万般秃癞。
当然，这是指人在精神上。
人要把自己当成太阳或月亮，才会有博大的抱负，才有追求的狂力，才有独立的人格。
这样，他定会有所成。
一个人，当他处在境窘位卑时，更应把自己当成太阳月亮。
。。
帅士象幽默作品集（101）
有一个人，他从机关下派到厂里，当了厂里最未一名官，就是有职无权的那一种。他是来干事业的，因此，他不在乎。
许久之后，他听见一个与他特别好的人对他讲，你下来干什么？在上面好好的。现在，你在厂里，当了一个有名无实的官，其实大家从内心深处，都看不起你。
这真让人火冒。
但是，他徐徐地道：
厂，比如是一条大山涧。
我虽位卑，但我是来干事业的。在我内心，我从没把自己当成一个什么官，我把自己当成一个圆圆的月亮。
只要月亮慢慢地能从山涧之中，往上一点一点地升起，我才不在乎一切呢。
莫非，当我这轮月亮，从山涧中往上一点一点地升起的时候，升到半涧之中，会有一只癞哈蟆跳上来，将月亮又一脚一脚地踩下去么？
富贵而骄傲，自己种下祸根（原文：富贵而骄，自遗其咎──老子。九章）。
有的人一富贵了，头昏得已不是人头，而是猪头了。
中国的许多暴发户，一旦有了几个钱，你看他天天山珍海味，女人如换衣，在赌场上一掷几百万。结果呢，多少千万富翁如过眼烟云。昔日的英雄，今日要在小街上卖面条重新打回江山。
在美国的硅谷，有许多年青的亿万富翁。他们一边在图书馆中啃着面包，一边翻着书。照我们的理解，这些年青的亿万富翁，吃饭时，他们是应该开着自己火车那么长的骄车，拉一车美女，去吃烤r孩的。
十分灵巧，显得十分笨拙；非常善辩，却显得十分木讷（原文：大巧若拙，大辩若讷──老子。四十五章）。
非常成功的实质，却用非常失败的表象去赢得对方，那么，你对对方的占有，将是铺天盖地的。
这也叫善意的伪装。
善意的伪装，往往具有神秘的力量。
如果你是世上的能人，在世界上流浪，你遇见了你喜欢的人，你用什么方法去追求她呢？
你用普通人的方法。用普通人的善良，去打动她；用普通人的勤劳，去感染她，用普通人的节俭，去打扮她。。。。。。
你用普通人的一切打动了她，追求到了她时，你再把她带到你那几十几百几千万的家里时，才是──
用一个铁锤把她打昏在了地上；
将她的身体，分解成了钉子，全部钉在了你家里的各个地方。
天下没有什么比秋天的毫毛更小的了，但是泰山也是小的；没有什么比刚出生的小孩死去更短命的了，而八百岁的彭祖，也是短命的（原文：天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭──庄子。齐物论）。
天下之事，何为大，何为