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第 17 部分

小?大则大么?小则小么?因此,凡事进行比较,就能迅速地找到自己的位置。这样,就能从利令智昏中,走进清醒;从沉沦中,走入奋进。

    一个私营企业的老板,在自己的企业里,想干什么就干什么,够威风的吧?可是,在激烈的市场竞争中,老板是条鲜活的鱼,不照样被别人套住,自己成了某个超级市场中,躺在罐头盒中的一条豆豉鱼么?

    老板既然有如此可能的厄运,何不任人惟贤,帮助自己永远在江河湖海中畅游,而不游进罐头的生产线?

    一个市长,够大了的吧?在几百万人头上呼风唤雨,几十亿元任他指点。可是,到了国家的大会议室里,参政议政时,那些杰出的人口若江河,市长坐在会场一角,默默无言。在国家的高级记者眼里,看不出你是市长,还以为你这全国人大代表,是哪个地方的土肥鳖呢。

    一个国家的总统,够大的了吧?可是,如在联合国开一个全世界的总统会,我相信许多高高在上的总统,在那些主宰世界的大总统面前,会勾着头,一声不吭,就像一个班上的瘟猪儿学生一样。

    联合国秘书中够大的了吧?几百个总统中的总统。可是,在上帝眼中,他不过是一群领头蚁中的领头蚁。它如在岸上,上帝轻轻一指头将他弹入水中,它会慌乱地爬动着四脚,看不清大陆在哪里。

    多比较,有利于将自己的心态调整得祥和、谦虚上进。那些市、县一级的小处小科们,一在位上,便得意洋洋,以为爬上了人生的顶峰。

    这有什么呵。

    在美国的华尔街上,你用中国的一杆老式鸟枪,一枪打去,百余粒铁砂,会忙坏几十个国家的领事馆。也许世界各地,有几万几十万工人,在关心自己老板的枪伤。

    比较四海在天地之间,不像蚂蚁的dx在广阔的大泽里一样?比较中国在天下的大小,不像小米在巨大的粮仓中一样么(原文:计四海在天地之间,不似蚁x之在大泽乎?计中国不在海内,不似栗米之在大仓乎──庄子。秋水)。

    感受天地之大,自己之渺小,自己该有急迫感。在今生,去干一些什么有意义的事出来。否则,今生不是太可惜了么?

    读书时,我想我没读过庄子的<<秋水>>,但是,庄子的这种感受,我是千真万确有的。

    我记得有一次搞全班演讲。轮到我时,我走到台上,这样演讲──

    各位同学:

    让我们想想──

    想想银河系在宇宙中有多大?

    想想太阳系在银河系中有多大?

    想想地球在太阳系中有多大?

    想想中国在太阳系中有多大?

    想想我们学校,在全国有多大?

    想想我们班,在全校有多大?

    想想我们自己,在全班有多大?

    。。

    帅士象幽默作品集(102)

    谢谢大家!

    同学们一个个听得目瞪口呆。

    下来散步时,我跟人打听我这次演讲的效果。我想,至少有一个人,会感到自己在宇宙中,不过是一粒灰尘,因此,应该珍惜生命,立下大志,干一番事业,让自己在宇宙中,尽量变大一些。

    我很沮丧。

    我听到的结论是:

    大家听了我的演讲,都听出了一身j皮疙瘩。

    言多必失,不如保持沉默平静(原文:多言数穷,不如守中──老子。五章)。

    就是你有三个博士学位在身,也言多有失。因为,你不可能穷尽天下的知识。

    我就落入过这种窘境。

    那次,我去一个大集团应聘总经理助理一职。在报名后的空闲,我和同来应聘的一大帮人,去城内最著名的寺里看五百罗汉。

    在五百罗汉群里,同行的工程师们、经济师们、会计师们都默默地看着。我忍不住显示自已,便给他们讲五百罗汉的故事。这些是佛祖的几大弟子,那些是几个古印度王,这些是中国的高僧。最后,在接尾的一个罗汉面前,我对他们说,这个罗汉,羞死了我们那个县一大帮官员呢。

    他们便问,怎么会羞呢?

    我道,我们那新来了一个县委书记,他是个硕士。一次他上本地寺庙,请方丈不收门票,方丈反对,说他,你懂不懂市场经济?县委书记反问他,你是出家人,那你知不知道舍身喂虎?

    这个舍身喂虎,就难倒了全县的人,没人知道。你们有没人知道?

    大家都摇摇头。

    于是,我得意洋洋地对他们讲,但是,我却知道这个舍身喂虎的故事。在古印度,有一个王子一天去山上游,看见一只母老虎,和几只小虎。老虎饥饿,没有奶水,几只小老虎快要饿死了。王子慈心大动,于是就睡到老虎面前,请它吃了长出奶水,好救小虎。面对如此大慈大悲之人,老虎竟不敢吃。于是,王子爬上高山之巅,往下纵身一跳,想摔死让老虎吃。这感动了天神,天神将他接住,又放到了地上。王子见自已不能死,于是,就找来一根竹篙,削尖后将自己刺死。老虎方才舔干了他的血,吃尽了他的r,长出奶水。于是,小老虎们得救。

    大家听了,无不称赞我有学问。

    出门时,却跌了今生最大一个跟头。五百罗汉,分两院。这边一院的前边,在门正中,大家都能看见的,有一个和尚,穿破袈裟,拿破扇,还有一个酒壶,这当然是济公和尚,大家都认识。但是,那边院门的正中,也有一个和尚,他却扛了一把扫帚在肩上。于是大家问我,这个扛扫帚的和尚又是谁?

    我张口结舌。

    于是大家一阵哄笑。

    我心中好恼火。终于知道言多必失。假如不说这一大串,谁笑你?扛扫帚的和尚,你是谁?这寺院中有真的和尚在扫地,你扛个扫帚在那装p的样?

    瞎子无法观赏文章的壮观华丽,聋子无法听见钟声的激越宏扬。难道只有身体有缺陷么?人的心智也有(原文:瞽者无以与乎文章之观,聋无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之──庄子。逍遥游)。

    普通人心里有缺陷,为害或许只有一个家庭。而一个首领心理有缺陷,就会伤害一大帮人。

    因此,任用人者,不可不考察对方心理是否有缺陷、有障碍。一个总经理多疑,他那公司几百、千人都会鬼鬼祟祟。

    有一个头,在他十分自负的时候,他的妻子与人跑了。如果她与一个强大的男人私奔了,他或许还会暗喜,偏她与一个十分差劲的男人走了,那男人各方面都远不如他。这巨大的打击,使他心理变态。有人说,他在公园欣赏菊花,都是黑着一张牛r脸在看的。

    可以想见,他的下属,会如何惨了。

    他对每一个下属,都不满意,都和他们吵了架。连每一个女的都不放过。单位上有一个本份如蜗牛的人,时常把头都缩在脖子里,他都把这蜗牛从壳里光光的拉出来吵了一架。

    就这样,多少年青人的发展机会,在他手里,都如树子在春天发出的嫩芽,被他一一掰掉了。

    多少年后,当年是他手下的人,已在其它地方混得相当不错了,还在咬牙切齿地搜集他犯罪的证据,想将他打入地狱。

    因为,他们当年本都是一块块好铁,正常发展下去,他们都可以成为一把把锋利的宝剑。现在──

    现在,他们只是一把把十二齿钉钯。

    困兽临死时狂乱尖叫,气息狂怒,产生了同归于尽的恶毒心理(原文:兽死不择音,气息芎然,于是并生心厉──庄子。人间世)。

    对于困兽,要么毁灭它,要么远离它,千万不能同情。你说,有没有受害人还要对困兽同情的?

    没有?有!

    有一个歹徒,将一个女青年用刀挟持了,往山上走去,意图qg。看来,这女子必受害无疑。

    但是,老天帮了女青年一把。走着走着,歹徒踩在了竹叶虚掩的地窖上。歹徒一下掉进了三米深的地窖。

    女青年该趁机跑了?

    不。歹徒在窖底万般哀求,求他上去,不然,他会在窖底冻死。他说,把他救上来以后,他马上就去警察那自首。

    女青年就伸出手去拉他。

    他趁机一下将女青年拉下了窖底。

    然后会发生什么?

    没有什么比在窖底干坏事更安全的了。

    未来的世界不可期待,过去的世界再也无法追回(原文:来世不可待,往世不可追也──庄子。人间世)。

    过去的世界不可追回,但总可心总结过去的得失,让现在生活好一些。

    未来的世界是不可能等待,但未来的世界中,一定要装下自己正确的宏伟目标,让现在的生活,是未来宏伟目标中的一个环节,一个细小的部份,充分地享受现在奋斗的苦与乐。

    人,应该在这种状态下的现实状态中生活。

    如果一个人只注重生活在往事的追忆中,而不在现实中有所作为,就像他在梦中千辛万苦地搂住了一个仙女,醒后不过是搂着自己的那条大狗。

    一个人只重未来的东西,而不重现实,就像一个人辛辛苦苦地把钱存进了箱里,等老了再用。却在六十多岁被一个小偷偷了,等于他这几十年在为小偷先生存钱。

    你应该充分享用现实的东西,今天合理的快乐,今天一定要享受。今天的快乐,就像毒蜂的孩子──在蜂窝中又白又嫩又大的蜂蛹,用油炸了,能吃到天下少有的香喷喷。明天它长成大毒蜂了,谁敢吃一盘飞着的大毒蜂?

    兵器,不能伤害人的心志,连罕见的镆铘宝剑也如此(原文:兵莫伤于志,镆铘为下──庄子。庚桑楚)。

    从古至今,对人伤害最大的,绝不是锋利的铁刃,而是意识受到了重创。

    一枪打断了手臂,不久,治好的手臂又可弯曲自如。

    而人,一旦为他所爱的人伤了,你看他一年趴在地上,十年二十年,还是趴在地上。

    有一个人,在大学时和一个女同学相爱。谁知,毕业不久,她却和另外的人结了婚。他受到了重创。

    他不结婚还是小的。当然,他现在快六十了,的确还没有结婚,也从不去相对象。

    关键是他眼睛一直是直勾勾的,他看到的对象只是一块石头。

    他一两年就会在下半夜的时候,高声演讲与唱歌,而地点是在精神病院中。

    这至少说明了几个道理──

    意伤人才是最伤人的;

    人应该让自己的心变得坚强。人应该为自己而活,而不是为别人而活。你必须有反伤害的能力。

    美好的爱是相对的。你所爱的人,伤你的人,并不一定是这个世界上你遇到的最好的人。

    一个受到伤害并被遗弃的人,你不断地深入人丛中,你最终会发现这样一个事实──

    某年某月某日,当你和有一身高贵的貂毛的动物亲密无间地偎依在一起的时候,你真不敢相信,多少年前,你差点为暗藏着无数跳蚤的一片狗毛上吊自杀。

    。。

    帅士象幽默作品集(103)

    《幽默穷人与富人》(生活类著作)

    目录

    序

    第一章 穷人为何更穷

    1、习惯把事物往死的方面看

    2、不习惯舍弃

    3、习惯于借

    4、习惯于靠:大家会帮我的

    5、有钱总是急着用光

    6、懒必穷

    7、习惯透支

    8、穷人的彩票游戏

    9、习惯先谋食后谋道

    10、相信贫穷是命

    第二章 穷人如何变富

    1、树立成为富人的目标很重要

    2、财富客观存在,谁找着谁得

    3、财富是可以核裂变的

    4、资本原始积累的新观念

    5、穷人成为富人必备的十种素质

    素质一:发现个人的长处

    素质二:自己要有可以销售的东西

    素质三:善于放弃

    素质四:执着地走出失败的尽头

    素质五:节俭,坚持每天的收入大于支出

    素质六:穷人阁下,请把面子收进包里

    素质七:学会做独门生意

    素质八:做大众大量需要的生意

    素质九:学会融资

    素质十:快速周转是赚钱的窍门

    第三章 富人为何更富

    1、会卖自己

    2、会吹自己

    3、会激发下属潜力

    4、会制造双赢

    5、会抠

    6、会贪婪

    7、会想像

    8、会化失败为成功

    9、会用人

    10、会游戏法律

    11、会作长远投资

    12、会扩大再生产

    第四章 穷人与富人不是永远的

    一、没有永远的穷人

    1、走投无路的朱先生

    2、处处蚀本的章老板

    3、红颜之祸安知非福

    4、穷人的定义

    二、没有永远的富人

    1、千万富翁成乞丐

    2、百万富翁为活着的自己开追悼会

    3、富人的定义

    三、穷人富人与军衔

    第五章 穷人的生活态度

    1、勇敢地承认自己的失败

    2、凡事都往好处想

    3、以穷之长比富之短

    4、善于自我安慰

    5、付出最多,奢求最少

    6、学会宽容

    7、学会吃亏

    8、学会释仇

    9、学会幽默――掌握几大实用幽默术

    第六章 富人的生活态度

    1、金钱第一,生命第几?

    2、做常人,不做神

    3、贪婪的限度

    4、赠与才快乐

    穷人要自救(代序)

    承认自己是穷人,绝对不是一件什么丢脸的事。从几千年的历史看,穷人占绝大多数。现在绝大多数工薪阶层的人,和比他们条件差的人,都是穷人。发现自己是穷人,努力向上奋斗,才是一件光荣的事;自己是穷人而没有发现自己是穷人,时时在一点小利上沾沾自喜,当困境来临时束手无策,那才悲哀。

    由于穷人多无助,所以穷人要自救。

    穷人的命运包含多少辛酸,难以诉说。穷人只有靠自己的主观努力,才能拯救自己悲惨的命运。这是惟一的办法,别无他途。

    穷人易得厄运奖励。

    假使没有厄运来频频地光顾穷人,那该多好。但好像厄运特别喜欢穷人而给予,讨厌富人而不给。穷人比如是大草原腹地那一只只温驯的羊,病魔化成狼会时进攻击它们;天灾人祸化成少见的狮子,张开血盆大口吞啮它们。。。。。。!可怜的羊们一生都在奔突逃命,但仍然免不了一身伤痕:不是被狼咬跛了腿,就是被狮子咬去了半边肥硕的p股。

    穷人常被疯。

    穷人厄运多,常人最缺钱,因此穷人被疯的时间太多了。穷人经常被入巨大的困境中,好像体内的骨头都因此被一节节地折断。穷人被,想出卖自己的一切。谁要我的耳朵?我卖!谁要我的眼角膜?我卖!谁要我功能强大绝不n床的肾?我卖!如果谁肯买我的灵魂,我半价大甩卖!

    穷人被上负债路,结果更穷。

    穷人要解决自己的困难,大多被上了借钱路。假使钱好借,也就罢了。但是从全球角度看,借钱是一件为难别人,也让自己恼羞成怒的事。借钱的话语总是使对方脸上的笑容突然凝固,然后转为愁眉与呻吟;穷人的借钱就像是打出一团铁砂的枪响,朋友们像树上的鸟一样飞不见了,而且你今后很不容易再见着他们。穷人借钱大多是空手而归。穷人借着了钱,感激的笑像是在哭。穷人借钱,要是不还应该多好。可是借的钱你不还行么?你不但要还,有时甚至还要加上高利贷、酒、r和可怜的媚笑。而借钱,最终使穷人的好裤子变成了补丁裤子,使补丁裤子变成了纸板拚成的简易经济裤。

    穷人不要自暴自弃。

    穷人就像逆水行舟,不进则退,绝对不可能钉在原地一动不动。穷人如果是消极地对待贫穷,结果只能是在贫穷中越陷越深。贫穷如一个人从悬崖上往下坠,自己发怒地砍断一些挂住自己的绳与藤,则自己再下坠一些;自暴自弃地再砍一些,再下坠。。。。。。可是悬崖的底部只有毒蛇在那等着你,断不会有梅树变成的美丽女妖精在那吹箫盼你。你只要还想活下去,还想有美好的未来,你坠下悬崖多少,就得往上爬上去多少。而且爬上去比坠下来,不知道要艰难多少倍。难道你甘心从贫穷的悬崖上不断坠下来么?

    穷人必须自救。

    任何指望天上掉下如雨馅饼将自己撑死的想法都是妄想。这像买彩票,中几万元几十万元几百万元的可能不是没有,但是这十几注的奖丢下来,下面有多少几百万几千万张长满獠牙的利嘴在等着它们?入你口的机会有,不过是百万千万分之一。穷人想吃r,自己喂一条猪,几个月后猪就肥了;穷人想中彩拥有一群的猪,几个月后,几条猪的本钱都会赔进去。

    穷人要从心里救自己。

    穷人救自己,最好的方法就是从心里救自己。用智慧赚钱才能赚大钱。用蛮力去挣钱,挣了几百,也许连命都赔了进去。比如力大无穷的人帮别人把一个铁箱从南方背到北方去,里面夹带了一公斤毒品呢。

    帅士象幽默作品集(104)

    那么,穷人在心里如何救自己?

    如果你长期如一条处在旱塘中,常面临着断水的一条鱼的话,这本《穷人凭啥富》,会是永远不竭地流向你的清泉。在这本书里,作者探索和回答了以下几个方面的问题:

    让人真正贫?