如花书院 > 都市言情 > 帅士象精选幽默作品 > 第 16 部分

第 16 部分

肯长肥,莫非你要长到惊人的109岁?

    孔子说,无有却装着富有,困约却装着侈泰,这样的人,难于恒心向善(原文:子曰,亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣──论语)。

    当今之世,无有却装着富有,困难却装着潇洒,可以说是当今人的一大通病。

    我个人就是这方面的受害者。

    当今之世,麻将之盛,可能已超过了过去五千年的总和。我来到乡镇,本是要好好写书的,谁知却身不由已地卷入麻将。

    连打连输,竟至连输了几十场。

    但是,每次包中洗白之后,下次回到乡镇,保证包中又是胀的。但是,胀包多少次,就会瘪包多少次。

    人家说,你有钱呢。

    我笑笑。

    而我心中知道,我有p的钱。这些钱,都是在哥们那借的。

    这样赌了下来,竟至输了几千元。心中着急于还债,还写个p?到期的债还不了,我都想上喜玛拉雅山的雪峰上去躲债去了,还有心写作?

    我倒是想上书店去买两本书,一本是关于牛的书,看看牛和习性,如何才不会让它叫;

    一本是关于狗的书,也是研究一下如何才不让狗叫。

    为什么?

    你知道,一条牛还能卖点钱,但是乡村的牛圈边,大多是拴了一条狗的。

    孔子说,君子心胸平坦宽广,小人心怀忧惧不安(原文:君子坦荡荡,小人长戚戚──论语)。

    做一个坦荡荡的君子,真好,即使有时为此付出代价。

    但是,那做了亏心事的,时常心怀不安的忧惧的小人,心中是个什么滋味呢?

    某个局,有年有一笔较大的预算外收入。一笔是局长保管,一笔是李科长保管。交帐时,李科长尽管帐务笔笔清楚,但是,局长总认为他在里面搞了贪污。

    李科长心想,我管的帐笔笔清楚,倒是你那帐不清楚。因此,当局长要李老老实实交待贪污的问题时,他不觉勃然大怒。于是他吼道,局长,我的帐绝对清楚,倒是你管的帐,当中存在极大贪污。

    大慨局长没想到有人说他,也大怒道,我贪污?你说清楚,不然我今天要将你扭到法院。

    李科长道,完全说得清楚。你管的帐中,有一笔开支就是贪污。你去市上交钱,绝对是市上给你办招待。你就是打的去市上,来去加补助也要不了两百元钱,可是,你为什么报了一千二百元钱?

    大家都笑。

    局长红着脖子,脸成猪肝,却无法吱声。在李科长的嗤嗤问之下,他只好站了起来,走进厕所方便去了。

    李科长得理不饶人,反正局长已是得罪定了。于是,他追到厕所外,大声问他这事,让他给同事们一个答复,也好让同在一个楼的几个副县长办公室、七八个人事局的办公室听见。

    厕所里的局长狼狈至极,又不好出来。大慨屎不是越拉越出来,而是越拉越进去了。

    你喜欢作这样的小人吗?

    曾子说,士不可以不志向远大,意志坚毅。因为肩上的担子重,因此所走的路途就遥远(原文:曾子曰,士不可以不弘毅,任重而道远──论语)。

    有志之士是上帝的宠儿。但是为了完成使命,上帝给宠儿开的,是一大把苦涩的生活单子──

    运气不好八百至二千次;

    做一千件事,有九百十次是失败的;

    失业二十到五十次;

    离婚三到十次;

    在死亡的边沿上跳舞四到二十次;

    。。。。。。。。。。。。

    这么多苦难,真的是要把有志之士折磨得九死一生。但是,其心越苦,其毅志越坚。

    经历磨难越多的人,越能将世事看透,才越能磨炼成伟人。

    你想,如果你是上帝的宠儿,上帝把你从他的身边派到凡间,让你花两元钱,就买中了几百万的六合彩,让你这一辈子就躺在女人和钱上,白白胖胖地老死,那么上帝派你来到凡间,还有什么意思?

    孔子想移居九夷。有人说,那里太粗陋,怎么办?孔说,君子住在那里,怎么还会有粗陋(原文:子欲移居九夷。或曰,陋,如之何?子曰,君子居之,何陋之有──论语)?

    帅士象幽默作品集(96)

    有才能的人在外面闯世界,是不在乎一个地方落后的。应该说,越是落后的地方,有才能的人,越能施展自己的才华,文明可以感化一切落后的东西。

    以澳洲为例。很久很久以前,澳洲的土人居住在澳洲,一切都是落后的。那时,一个雄壮的男土人向一个女土人求爱,男土人也许要追得死了,才会追着女土人。男土人要狠揍女土人一顿,才能显出自己的威风;女土人要被男土人打得七窍出血,才会服从。可是,自从欧洲文明进入澳洲以后,现在,2000年的今天,雄壮的男土人向女土人求爱时,男土人会撅着他的p股,像毛毛虫一样扭动着他的上身,向女土人尽情地吹着萨克斯了。

    孔子说,我没有见过喜好道德如喜好女色一样的人(原文:子曰,吾未见好德如好色者也──论语)。

    错了。

    一个真正追求知识和真理的人,永远是将学术中的道,修养中的德,放在第一位的。

    科学院的院士,大多是这样的人。

    我从没听说过一个杰出的科学家,给一个美人写情书,让这人美人的男人捉了这情书,然后在办公大楼前等这个杰出的科学家,将这个科学家,从一楼追到十楼打耳光的事。

    孔子说,长出苗来,并不清秀的(植物),有吧?长得清秀,不结果实的,有吧(原文:子曰,苗不不秀者,有矣夫?秀而不实者,有矣夫──论语)。

    人的志向,的确是在少年时就立下的。少年立了大志,从小为之奋斗,长大了,就是要变,也会是在高起点上变,结果都是硕果累累。否则,就会一世落于平庸的泥潭。

    有大志的人,他今生可能成为博士。一个人成了博士,今生可以说是活得无憾。当他成为博士,回头看那些无志的青年时,他就会发现,少年立下大志,并怄心沥血达到目标,原来是多么的值。

    他会发现,与他一起长大的那么多小伙伴,只长出了清秀的苗,并未结出什么果实。他们混得好者,才是一个国家公务员。一点工作,看报、喝茶、聊天,日子无聊且清贫。他们想使出一身的力气,但又像一个人倾家学了屠龙的技术,又找不到龙屠一样。

    有些小伙伴们,连清秀的苗架的水平,也达不到,只算是长出了两片小丫。在乡村,你会发现,无志让长大了的他们担当罪名──他的母亲病了,他照旧青着脸下地干活;他的猪老爷病了,他会疯了似的去请医生。

    孔子说,顺从而不改正,我不知拿他怎么办(原文:子曰,从而不改,吾未之何也矣──论语)。

    表面顺从正告,而实陵上又不改自己的劣迹,这种人之于人世间,实在是太多了。而这种人,最终失去的是朋友,孤独的是自己。

    我的弟弟有撒谎的劣习。开始,我认为他说的十名话中,有三句是真的;后来,我认为他说的十句话中,有一句是真的;最后,我终于发现,他说的话中,十句中有十二句都是假的。

    信不得,信了绝对受骗。

    我教了他无数次,正告他这样要不得,必须改。他当着我的面,无一次不是痛快答应,过后马上又是撒谎。

    才寄了一百元不久,他又来了一封信,他说他现在就在医院里,刚动了阑尾手术,求我给他寄五百元钱回去。

    我绝不相信。

    我想,真实的情况也许是,也许是他偷了某个人的肥猪,销脏得了五百元。在用完脏款之后,在一次酒醉中,他自己按捺不住自己的这兴奋,将偷猪的事,向别人说了出来。

    孔子在乡里之中,非常恭顺,好像不会讲话一样(原文:孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者──论语)。

    一个才能出众的人,在周围的人旁边,卖弄才华,最为愚蠢;装讷做拙,才最聪明。这样,不但能省去许多烦恼,也能受人尊敬。

    为什么?

    任何一个才能出众的人,他都不可能是各方面的专家。在你的四周之中,必然有人在某一方面,远远超过你者。

    几年之内,我在国内近百家报刊发表文学作品几百件,我迅速从一个无名小卒,成为省市县的有名人物。不可否认,我稳当当地坐着本县第一文章高手的交椅。

    但是,本单位上的李姨,也是文章好手。她是老本科生,写的公文,确实是最好的。她的公文,每年都有一到二篇,被省刊使用。

    我可看不起她写的公文。我常在别人面前夸耀自己的文章本县无敌,当然自然就不把李姨的公文放在眼里了。

    不久,有人就传来了李姨对我文章的评论──

    他写的文章,错字不少,病句连篇,标点符号也打不准。他写的文章也算好么?简直是狗p不通。

    我听了,傻了眼。我觉得我的脖子与腰倾刻间移了位。

    后来我就总结到了一个有才华的人内秀外拙的好处。有本事,你用你的笔,把这么大个世界的人杀死几千万几亿几百亿放在那。

    在单位,要处得好,应保持最沉默的低调。对李姨这样的人,甚至应该时时恭维她──

    李姨的文章写得太好了,如何才能学到几招?总有一天,我要将让你能写出好文章的这张老办公桌偷了。

    孔子说,君子不忧愁,不恐惧(原文:子曰,君子不忧不惧──论语)。

    人身处困境,不忧愁,不恐惧,可真难呵。

    我再婚之后,一下掉入贫穷的泥潭。妻待岗在家,儿子准时出生,岳父母带着侄子来给我们引孩子。连我六张嘴在内,只有我扣除各种费用的每月160元与岳父的330元工资生活,连吃都不够。

    帅士象幽默作品集(97)

    面对如此困境,我,一个幽默作家,再飘逸、再仙风道骨如天上的一只白鹤在飞,也很痛苦──那白鹤的p股上长了一个大脓疮,其实是在天空中撅着p股负痛走路。

    然而有一天,我走在河堤上,望着辽阔的天空,白白的白云,心胸一下开朗。我猝然一笑,终于自己从思想上把自己从忧愁与痛苦解脱了出来──

    贫困好呵,只有贫困才能让一个奋斗者去发奋进行幽默创作。富贵绝对让才能死亡。贫困比如是神的一只大手,一下将我置于太平洋中部3000米以下的海水中部,作为一个奋斗者来讲,他不是咬紧牙奋力挣扎着往上冲向海面寻求救命的呼吸,难道他还是努力潜向海底看海草玩么?

    棘子成说,君子有美质就行了,为什么要修饰自己?子贡说,。。。。。。装饰如同本质一样重要,本质如同装饰一样重要。虎豹的无毛之皮,与狗羊的无毛之皮,是一样的(原文:棘子成曰,君子质而已矣,何以文为?子贡曰,。。。。。。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞘犹犬羊之鞘──论语)。

    一个人如果有美玉一样的内涵,又有美玉一样的外在气质,他无疑是最具美感的。

    美玉一样的外在气质,要靠自己的精心修饰。这非常重要。泰森手臂上那个毛泽东先生的像,使他具备王者的绝对气质;古力特那一头长辫子,就让人觉得他是足球界的天神;我最喜欢的歌星陈慧娴,除了她的歌声外,她的奇装异服与奇特化妆,使我永远爱这妖精;足球巨星巴乔后脑勺上那根小辫,我相信上面坠着全世界的几万名美女。

    就是你有美玉一样的内涵,能在科学大会上滔滔不绝,没有外在的美玉气质,你又会怎么样?

    以你在公共汽车上坐车为例。你穿得好点,那一身臭哄哄的人,就是你旁边的坐位空着,他也不敢来坐。

    不管你身怀多少美玉,而你一身萎琐,那鸭贩子将几十个鸭子装上顶棚以后,就一p股坐在了你的身边。你简直感到身边坐的就不是人,那臭,使你觉得旁边坐了一个鸭圈。更倒霉的是,一会儿,鸭圈靠在你的肩上,舒舒服服地睡上了觉。

    季康子向孔子问政道,孔子答道,政就是正派,你带头正派,谁还敢不正派(原文:季康子问政于孔子。孔子对曰,政者,正也。子帅以正,孰敢不正──论语)。

    上正,则下正,这是必然的。从古至今,为官者,不过存在于贪钱、贪权与贪色的三难之中。

    为官的贪钱,大家都贪。你谦虚地割下国家一根猪尾巴,下面的人则毫不犹豫地割下了可让猪死的猪头。贪是一样的,你贪小,下贪大,祸事最后总是在你那打总结。

    为官的如不贪财,夫人在十字街口卖豆腐度日,你下班之后还要去打下手,那么,比你官小的人,就会干些什么?

    有的人叫老婆星期天上山去采磨菇回来卖,以贴补家用;

    有的人会叫自己的孩子去乡村的竹林中去捉几个笋子虫,可怜兮兮地坐在大街上卖了筹学费。

    这就是为官清廉的奇特效果。

    当然,你为官不贪色,下面的小官,恨不得杀了自己的妻子、小姨子等等,来向你表明,他绝不贪色。他沾了女人,简直就会得一种怪病──他就像l着身体,在如山的碎玻璃中乱滚般难受。

    孔子说,君子助成别人的好事,不助成别人的坏事。小人则相反(原文:子曰,君子成人之美,不成人之恶。小人反是──论语)。

    好有好报,恶有恶报,不是不报,时候没到。请你相信,助人之美,实则是助已之美;反之是助自己的恶。

    几年前,宣传部要调我过去,因为我已在全国各地发表了几百篇文章了嘛。我相信我能胜任这个职务。

    宣传部的领导就过来找领导考察我。

    最后,调到宣传部的不是我,而是一个中学的仅在市报上发表过几篇文章的小脚猫。

    我很气,就去宣传部找部长问,为什么不选我?

    他道,你有才,但是,我们不敢用你。老实说,你是不是有出差多报几十元几百元差旅费的习惯?宣传部费用紧张。。。。。。

    我什么都明白了。头在害我。不错,有一次,我出差填错了,多填了五十多元的费用,被他查了出来,这是无意的。谁知这个事实,竟成了他扼杀我的借口。

    我无话可说。

    三年以后,头下课了,到一个清闲的部门去了。一次酒醉后,新任的办公室主任对我讲,原来的头头好贪。买了一部微机,对我们说是七千元,发票上报的却是一万七千元。

    我一下睁大双眼,问,真的?

    他道,当然,下来我可以给你看张发票。

    下来我就看了这张发票,真有其事。

    我好高兴,我必须要复这个仇。于是,我写了一封举报信,将这举报信打成一只利箭,守在反贪局的门口。等反贪局长路过这里去上班,我走上前去,用这只利箭对准反贪局长的胸口,一下将反贪局长s翻在地。

    孔子说,选拨正直的人,把他们放在歪邪的人上治理,那么歪邪的人也会变得正直(原文:子曰,举直错诸枉,能使枉者直──论语)。

    非常正确。

    就像一群动物,如果是一匹骏马领着,向草原扑去,那么,离开这群动物的,将是狼。谁看着狼把一把把的草塞进自己的嘴里?

    如果是狼带着这群动物向森木中扑去,那么离开这群动物的,将是白羊。谁看见白羊在嘴中啃着一个山j的大腿?

    帅士象幽默作品集(98)

    孔子说,用未经教育训练的人民战斗,相当于抛弃他们(原文:子曰,以不教民战,是谓弃之──论语)。

    用不经训练的人去战斗,不相当于拿了一窝白菜去让敌人砍杀么?这窝白菜要长几十年才能长大呢。

    以此理推之,那些不懂经商之道的人,比如急急忙忙的下岗职工,八方筹钱经商,不等于将自己的大腿砍了煮着充饥么?

    我有这种惨痛的教训。

    妻待岗在家,我筹了一些钱,在城里开了一个皮鞋店。我想,我书都能写出几本,区区皮鞋生意就难倒我了么?待一开开,才知惨了。下岗的人多了,开店的人多了,生意就不好做了。我未入皮鞋生意之前,整个城里的皮鞋店已全面滑坡。支大于收。只有极个别的老店生意还能做走,但已是大不如从前。其他的人则挺着,他们等着将我们这种下岗工人的皮鞋店挺垮。他们挺是用他们前几年嫌到的雄厚的本钱。我们这种小本生意,如何斗得过他们?

    只有倒闭。

    倒闭前大甩卖。我进的皮鞋50元一双,只卖40元,买主只给25元,还说我至少嫌了15元,说我心黑,不买。

    我只想哭。

    子路说,齐桓公杀了公子纠,劭为主人而死,管仲却不为主人而死,管仲没有达到仁吧?孔子说,齐桓公多次会合诸候,不是用的武功,这是管仲的功劳,这就是他的仁(原文:子路曰,齐桓公杀公子纠,劭死之,管仲不死,曰,未乎仁?子曰,桓公九合诸候,不以兵车,管仲之力也,如其仁,如其仁──论语)。

    评论一个人的事非功过,是不能以某一段时间某一个人的事实来评论的,而应根椐这一个人一生的功过,盖棺论定。在今日看来,某个人劣迹斑斑,认为他是人类的渣滓,但是,你怎么知道,他以后不会干出些什么大好事来呢?

    有一个村的民兵连长,将一个罪犯送进了监狱,这个人是个坏人。这个人出狱后,在南方打工,最后发了财。他回到故乡,办了个工厂,将许多穷人招进去做工。村上修小学时,他捐了10万元。

    这时,民兵连长已为村主任了。在修建小学时,由于他吃了包工头的回扣,资金短缺,包工头于是完成的是?