再一看，果然不一样。
导游小组笑着解释说：“藏民贡奉藏传佛教的贡品，普通的神灵，是用酥油茶的，但对藏传佛教的守护神，用的却是青稞洒！因为这样守护神，会胆子更大，那幺，守护神在护卫藏传佛教的时候，会更勇敢……”
我听得直笑。
心里想，难道神也会害怕？神灵也需要用青稞酒来个“酒壮英雄胆”？
我倒是听那位曾经救过我的女修行者说：“在藏传佛教里，有些东西是我们想不到的。比如说，男人和女人的身体是被认为神圣的，男女之事也是神圣的，乃至于男人的精液和女人的月经，他们并不认为是肮脏的，而是神圣的，可以用来贡奉佛像的……
我忽然想，要是一个并不通风气的房间里，贡桌上如贡奉的不是青稞酒或者酥油茶，而是骚臭异常的精液或者象鸭血豆腐一样的经血块儿，那这神圣的异常会是什幺样呢？……
想到这里，忽然心念一动，紧接着，两腿尽头的那个毛茸茸的器官猛地跳了两下，然后，一种极其熟悉的感觉，在心海里荡漾开来。一种暖暖的感觉。瞬间，传遍了全身。
我明白过来，我在这座一千多年的殿堂里，和那位女修行者地灵魂，建立了某种联系。虽然我不明白这种联系具体指的什幺。
我跟在导游的身后，突如其来的问那个导游：“这里，供奉欢喜佛吗？”
导游点了点头，指了指边上的一座殿堂说：“以前，那边的殿堂里面就有好几尊欢喜佛。但还（是）那边还没有开放。我小的时候在那里见过……”
我的心刹那间被那种玄而又玄的感觉给迷住了。
那位女修行都者，是人？还是神？或者，好前世在这里修行过？或者，她从这座殿堂里走过？还是在这片被朝拜者的衣衫磨得光滑油亮地地板条石上磕过长头？
或者，她正在就在这里？
一切都不确定。
我又在这块神秘之地，消磨了几分钟，然后，才跟导游向下一个殿堂走了过去。
下面的各种殿堂，在我的眼睛里，都没有色彩了。我的心被刚才那种神奇的感应所迷惑了。
等到我走出布达拉宫的时候。外面的大街上，仍然是排成松散长队的朝拜的队伍，他们仍然在布达拉宫的门前地人行道上，认真地磕头，认真地转着转经桶……
再回想起我坐火车到了某市又回来的这些天的所见所闻，真有一种恍若隔世的感觉。
什幺是真实的？什幺又是虚幻？
我紧随而来的生命，到底要追求什幺东西？还是仍然象以前一样。在命运的滔天洪水里，随波逐流？
那些朝拜地人，也活得自在而又满足——当他们仅把一毛钱的钞票，放在佛像的面前的时候，脸上的虔诚、憧憬和满足，是那样的真实。
等到我坐在公交车上，穿过雪山和草甸的时候，看到路边那些在路边磕着三步一磕的长头。一路往布达拉宫朝圣地普通平民的时候，想一想，不知道还要多少天他们才能到布达拉宫，更是感慨万端。
我心里有一个神灵。
女娲。她曾经保佑过我。我更她能永远的庇护着我。
可是，我却把枚他们叫“天使护身符”的护身符，让人抢走了。而且，对方会一种控制地邪术，居然能随意的灵魂附体于一个活人的身躯之上。我现在还不是他们的对手，很难现在就把那枚护身符追回来。
而我与我的神灵之间的联系，最快捷的方式，便是通过那枚护身符了。每次，我都握着它祈祷。我便能感觉到我的神灵，她能听到我的祈祷，她便会保佑我的