在黑暗的朝廷里，皇亲国戚尚是如此下场，恩师只是个小官，空有满腹经纶，却哪里有什么用武之地？”老却英雄似等闲”呀。
恩师看破了这一切，就离开了殷纣王。
不做官了，又暂时找不到别的出路，恩师便在都城做起了小买卖，先是屠牛卖肉，却蚀了本，便改行卖饭卖浆，但卖饭也挣不到钱。
恩师的妻子马氏难耐生活之苦，抱怨恩师不能养家糊口、没出息，离他而去。
马氏走了，恩师反倒自由了，他开始周游列国，想发现诸侯中的贤明之君而辅佐之。后来听说西伯姬昌敬老爱贤，而且怀有雄才大略，便来到了周地。
如何才能引起姬昌的注意呢？他是个博学之人，对兵家奇谋秘计尤其精通。不出奇计，便不能引起姬昌的重视，所以就想到了在渭水之滨垂钓这种特殊的方式……”
……
青衣老道讲得动情。
但我却听得急死了，忍不住打断了他说的话：“我可以提几个问题吗？”
老道一脸的疑惑，看着我，然后点了点头。
“你这个故事，不讲我也知道，它已经流传了三千多年了，连电视剧可能都拍了不少部了。后面的故事是：姬昌一日将外出打猎，命太史编占卜出行的地点及吉凶征兆，太史编经过煞有介事的占卜，对姬昌说：“您到渭水北岸去狩猎，将有很大的收获。您的猎物不是龙，不是螭，不是虎，也不是罴，而是一个能辅佐您成就霸业的人。”
姬昌将信将疑，问：“真的如此吗？”
太史编说：“我的远祖太史畴为夏禹占卜，也曾得到这样的吉兆，果然夏禹得到了能臣皋陶。”
姬昌信以为真，斋戒三天，然后坐上打猎的车，来到了渭水之滨。在这里，果然没有龙、螭、虎、罴，却有一个垂钓的白胡子老头。
姬昌见正在垂钓的你的恩师正襟危坐、心无旁骛，想到占卜之事，料知“霸王之辅”必是此人，遂上前搭话：“您喜欢钓鱼吗？”
你的恩师见“鱼”儿上钩，暗喜，却不形于色，回答道：“君子之乐，在于能实现自己的志向；凡人之乐，在于能做成自己的一点小事。这道理与我钓鱼有些相同。”
姬昌不解，再问，你的恩师继续给姬昌上课，说，掌握钓竿与掌握权柄差不多，都是为了所得！
姬昌更加不解，请你的恩师作一下详细解释。
你的恩师说，水的源头充沛则水流畅，水流畅则鱼儿便能生存，这是自然之情。大树的根深，树木才能生长茂盛；树木生长茂盛，才能果实累累。这是自然之情。君子之间相处，志同则道合，志同道合，事业就能成功。这也是自然之情。
姬昌见你的恩师谈吐不俗，更相信太史编的占卜了。于是又进一步问如何使天下归心，你的恩师就说出下面一段话来：“天下非一人之天下，乃天下之天下。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也。义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，天下归之。”
……
然后，才有你的恩师八十出山，九十出征，百岁建国；最后，成了三朝元老、两代帝师、一方诸侯的事情。——后来发生的事情，大体上是这样的吧？”
我一口气说完了他想讲的故事，三分钟时间而已，要是给他讲，添油加醋的，不知道要讲到什么时候呢。
青衣老道有点尴尬的点了点头，一脸原来“地球人都知道”的表情。
“要说起姜太公来，我是很尊崇的，但传说中的有些地方，很是不合理的或者说有很大漏洞。我想请教你一下！”我看了一眼老道，不知道他能不能接受别人对他恩师的非议——如果姜尚真是他的恩师的话。
“哦？你说说吧。”老道的话让我听不出什么苗头来。
我鼓起勇气说：“如你恩师所言：“天下非一人之天下，乃天下之天下。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。