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孙志新好歹也是学识丰富的现代人，对付眼前的、将来的困境自然有无数条路。可是……因为心底排斥这些野人，三十五天的时间里他连交流的欲望都没有，他们的语言半点不曾去学习，此时发现自己心底纵有千万条谋略，竟无一条可以说得出口。
干！没事和纳鲁斗什么？张开腿好好享受不就成了？以前自己还挺佩服那个格言，说生活就像强x，即然反抗不了，还不如张开腿好好享受。当时自己是极赞同并深以为然的，落到自己身上就全忘记了。这不是末本倒置怎么地？
得了，还是老实学说这里的话吧，不仅要学，还要快点尽快学会！时间无情，它总是不会等人，人只有老实的去追逐它的脚步，花费更少的时间，做更多的事情。
心里一动，就想到了族里的智者，他是整个部族最年长的老人，虽不见智慧一定会跟年龄一起增长，但年长的人一定拥有岁月带来的智慧。何况按照自己以前研究的部落文化构成，有着这样职位的人士必然是整个部族最见多识广，并最有智慧的人物，学习语言第一人选就应该是他。
可是，一想到智者第一眼看到自己时那种古怪的眼光……就像是穿越时空的阻隔落到了无穷宇宙的某一处……孙志新就觉得浑身不自在，还是不要去招惹他为妙。也依据自己所了解的，古老的部族往往有着很多神秘的事件和人物，这在科学上解释不清楚，却又确实存在，总之让人心生畏惧，本能的想要保持安全距离。
所以，学习语言这事，还是找一个和自己比较亲近的人。
首先想到纳鲁，p股就马上隐隐作痛。拉倒吧！这禽兽，要找他学什么？学类似：噢～呀麦得，e…on…baby；oh…yeah！的y｜词浪语没准儿非常合适……
那么的话……孙志新目光转动，非常准确的唤了声：“布库！”
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9、伊呀学语的孙志新 。。。
“哎！”布库应了一声，火速过河，飞奔到孙志新身边。
父亲大人很早就跟他发过话，陪伴毕达拉察阿苏是他最重要的职责，无论他在做什么，必须第一时间响应毕达拉察阿尔的使唤。
纳鲁在布库眼里是一个三位一体的存在，即是偶像，又是族长，更是父亲，对英伟的父亲，布库崇拜得五体投地，他的每一句说给布库听的时候必然会奉成圣诣。纳鲁叫他往东，他绝不往西；叫他追狗，他绝不撵j！说白了，布库就是纳鲁腿下的第一忠犬，此位置谁也无法替代……
自从纳鲁把这任务吩咐下来以后，布库就随时准备着英勇杀敌为纳鲁捐躯。呃……夸大了，夸大了，是做好准备随叫随到，伺候好父亲的毕达拉察阿苏。关于这点，纯朴的黑瘦少年最近一直很迷惑，不是说是族里的毕达拉察阿苏吗？怎么变成父亲的毕达拉察阿苏了？古怪！想不通。
想不通就不再想，小孩嘛，本来忘事就快，心里也没什么烦恼。只是这个不知道是谁的毕达拉察阿苏很不给力，他成天等待着他的召唤，那人却从来没有召唤过一次，让布库觉得愧对了父亲，心里感觉很是内疚。
而今天，毕达拉察阿苏终于肯开金口呼唤他了，布库心里别提有多激动。黑瘦的小孩像矫健的黑犬，呃……黑色的闪电一样冲至孙志新身边，两眼巴巴的看着他，只盼着他能吩咐自己什么事去做。布库可半点没想过自己和毕达拉察阿苏交流障碍的问题。
布库这么扑过来，小狗一样用湿辘辘的眼光看着自己，倒把孙志新吓到了。通常这种情况下他应该抓把糖给布库安抚他，可他现在没有，只好两眼瞪着他，宛如王八看绿豆。
“毕达拉察阿苏？”
估计是孙志新的眼神太有杀伤力，小孩开始脸红，退却。
“唔……这个。”孙志新不知道自己该怎么开始第一步语言交流，偏头想了半天，指着布库道：“布库。”又指指自己，本想说孙志新，估计对方理解起来有困难，逐改成：“毕达拉察阿苏。”
布库茫然，指指自己：“布库。”又指指孙志新：“毕达拉察阿苏。”
孙志新点头，指向布库：“布库。”指着自己：“毕达拉察阿苏。”
瞧，这就是语言不通的交流方式，看图学说话的升级版，先指出实物，再念出它的文字符号标记的读音，就能把读音和实体联系起来。这个办法简单而实用，孙志新只祈祷这里的史前时代的只是科学文化低，而不是智力低。像纳鲁，孙志新就一点也不觉得他智力低下。
咦？他姥姥的……怎么又回到那禽兽身上去了？
退散！
孙志新挥挥手，把纳鲁的形像赶苍蝇一样从脑里赶开，正待张口再示范一次，就见布库突地欢快的笑起来，很明确的指着自己：“布库。”又指孙志新：“毕达拉察阿苏！”
小孩非常聪明，一下就明白毕达拉察阿苏不再冷漠的冷眼旁观一切，而是开始在向着自己的部族靠近。
孙志新也笑了，很是欣慰史前时代的人并不笨。他们什么也不会只是因为科技和文化没有发展出来罢了，并不是他们没有发展它们的智力基础。而科技和文化的发展不就是这些野人一点一滴通过实践由漫长的岁月积累起来的吗？自己以前小看他们，真的是犯了个大错误。自己有着丰富的知识，只不过也是站在巨人的肩膀上而已，说不定还不如他们，他们是通过岁月在创造新东西，自己却是在拾人牙慧学习旧东西，有什么优越感和权力可以轻视他们？怕是狗眼看人低吧！
自我捡讨了一阵，正确的放低姿态，诚肯的用一种温和的眼光去看布库，指着水里的鱼，眼光看向布库。
布库真的极聪明，立即就道：“佛来西。”
佛来西大约就是鱼的意思，当然也有可能是指鱼的某种分类的名称，比如鲤鱼、鲫鱼、金枪鱼、鲨鱼，全是鱼。
“夫赖西。”孙志新学着说了一次。
布库立即纠正孙志新，用缓慢的发音一字一顿的道：“佛…来…西。”
“佛来西。”孙志新是很有语言天份的，立即掌握了它的发音规则。
对孙志新迅捷接受程度，布库显然很吃惊，兴奋的看了孙志新半天，拿起一颗鹅卵石，道：“维博斯。”
“伟不死。”
布库哧的一声笑了，道：“维…博…死。”
“维博死。”
孙志新慢慢摸索这种语言的发音规则，试图用字母符号归纳它。
布库抬头看向天空，指着一只飞过的巨鸟：“佩尼堪。”
再指着另一种鸟类：“平克。”
孙志新便知道这两个名称不再是统称，而是具体细化到鸟类的某一种的名称。
如此一整天，孙志新都在跟布库学习，并慢慢摸索这个非常古怪的语言。按照他以前的发音规则，有十九字母他能用得上，然后自己根据布库的发音，又杜撰出九个发音字母，大至将布库的发音归纳了进去。
毕意是站在巨人的肩上，有着先进的学习手段。通过感性的识知后再理性的思考、总结、归纳，孙志新学习语言的速度只能以火速前行来形容。
随后又跟着布库去营地里转了一圈，宁神静听别的对话，竟连类似：这是什么；那是什么；奔跑；大笑；柔软；美丽；我要去干什么；他在做什么这类的复杂一些，包含了比较抽像的代词、动词、形容词、连接词的内容，甚至一些短句都学会了一些。
他这种海绵一样的语言吸收学习惊得布库目瞪口呆，到后头连说话都变小心谨慎起来，担心自己说错话会给毕达拉察拉查造成什么错误的示范。同时他还被孙志新弄出一个小爱好，就是去看孙志新听人说话，然后准确的复制一遍说出来，看被复制的人惊得也像自己先头那样目瞪口呆，只觉得好玩无比。
而孙志新确实有吓人的本钱，等到掌握了发音规则以后，无论别人说什么，只要句子不太长，他都可以准确无误的复读出来，就像一台人形的复读机。然后通过手比眼划，再加上自行领悟，到得下午时分，他已经可以说一些简单的句子。而且发音清晰，词句流畅，谁听了都被吓得不轻。
走在部族中的孙志新无论怎么看都显得与从不同。和整个族群的高大身相比，他站到女人群中也只是普通身高。虽然仅着一块兽皮围在腰间，但一身小麦色的肌肤细腻晶莹，就是打眼得很。他本来相貌就生得好，眉长眼大鼻子英挺，眼瞳漆黑如墨，又灿烂生华，像是极品的墨玉，乃是很典型精致东方人长相。混到一堆五官粗犷的史前人类群中时，就如同野j中站了一只仙鹤，让人一眼看过去时目光便会不由自主的凝在他身上。
放□段敞开心胸认真打算在这里生活后，孙志新真正露出了自己原本的气质，几分大大咧咧、几分温和狡黠、几分对万事万物都事带着好奇探索的求知欲，包括性格里的自立自强韧性、宽容热情爽朗对人态度、那分男性本能里带着的小粗鲁，他迅速自我准确定位回到了穿越以前的那个孙志新。
具有如此性格的人无疑是极讨人喜欢的，再加上整个部族的人性格纯朴善良，丝毫不带后世文化的虚伪狡诈，早已经在三十几里被人所接受的孙志新现在更加的融入了人群。
族里小孩对孙志新这个‘白人’一直都很感兴趣，原先只是因为他身上的那种排外气场不敢接近。此时孙志新全身上下开始散发原来的亲近，小孩们都开始试探着靠近他。
对小孩这种生物，能拒绝得了他们的成年人稀少得很，孙志新同样也是。就在他还十足厌恶纳鲁的时候都不曾给过布库观看，引时一群小鬼小心翼翼的试图亲近自己，孙志新只是面带微笑的鼓励。
终于有一个年纪四、五岁那么大的光p股小丫头勇气的抱住了孙志新的大腿，孙志新也不拒绝，反而把她抱起来，冲她嘿嘿的笑。如此就有更多的小鬼头围过来研究这个一直让大家都很感兴趣的‘白人’。
小孩子，全都是多动而话多的。一但叽叽喳喳的开始说话就很难停得下来。从那边嘈杂的声音里，孙志新自然将整个部族的语言学得更多。跟大人说话时有组织有条理的语言相比，小孩子说话大多都是简单的简句，正适合孙志新现在这种咿呀学语的阶段，因此便学得更快。
族长最年长的长老一直在暗中观看，面带的微笑的点头，但从头到尾不曾干预半分。
等到纳鲁在天色擦黑时回到营地，眼光刚看到孙志新，便听到孙志新清楚的道：“纳鲁，你……打猎……回……回……来了吗？”组句是结巴着的，但已经可完美的表达自己想要表达的意思。
纳鲁大惊，瞠目结舌的呆了半晌，随即又狂喜，肩上扛着的羊轰然落地，一步冲过去紧紧抱住孙志新，喜极而道：“毕达拉察阿苏，你会说话了！”
作者有话要说：第五章当真被人举报了……
有件事情我想不明白。耽美这东西吧，其实说白了早已经就违背传统道德的人文常伦。既然都看耽美了，还会觉和一些情节描写违规？
我怎么不知道jj是佛门清修之地？看耽美的还有道家佛门子弟？
真是天大的笑话……
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10、融入。。。
一股浓重的血腥气息夹着滚滚的男性雄厚味道扑面而来，透着强烈的原始阳刚狂野味道，再被滚烫厚实的胸膛紧紧拥抱，孙志新只觉得呼吸一窒，说不出是喜欢还是厌恶，但本能的把纳鲁推开，用才学会的话道：“放开！”
又见纳鲁的热情被淋头浇了一盆冷水而脸色黯了下去，心里微微升起一丝不忍，孙志新又转头对他说了一句：“还会……只有……只会，嗯，很少……一点点。”
孙志新并不结巴，但要一边想着发音，一边又要组织语言，着实不容易，只能变成结巴。
纵然这样，纳鲁还是高兴到了极点。毕达拉察阿苏不再不说话，而是开始学习说这里的话，是不是代表着他开始喜欢自己，喜欢自己的部族？
纳鲁兴奋得双手互搓个不停，马上就忘记了孙志新的排斥，道：“毕达拉察阿苏，真聪明！”
布库也道：“爸爸，毕达拉察阿苏真的很厉害，才教了一天就会说很多东西。”
孙志新偏头仔细的听，大致听懂了一半，通过布库的猜到了另一半，便厚颜无耻冲纳鲁一笑，神情很是得意。
这样的孙志新纳鲁从来没看到过，在以前孙志只会摆着一张臭张给他看，要不就是动不动就以命相搏，从没有像现在这样带着亲近的气息冲自己展颜而笑。纳鲁看到他面带笑容，神情飞扬，精神从没像这般焕然一新。夕阳的橙红光芒照在孙志新的脸上，那精致俊美的脸蛋儿上便被染上一层红中带金的光辉，两只漆黑的眼瞳里泛着反s出来的橙红金光，就像点着两把火焰，配着俊美的容颜就像古老传说中的人物一样。这样的人，这样的长相，配合着散发出来的与众不同的气息，除他以外，自己从来没有看到像这般好看的人。
纳鲁微微有些呆楞，目不转睛的瞪着孙志新看。
孙志新被看得既不耐烦，又心里发毛，那样的浓情眼神他隐约有些懂，又更多是不懂，心里却是忌惮得很，当下p股又隐隐作痛，张嘴便怒喷：“看个毛！”情急之下，说的却是中文。
跟在纳鲁身后的一群野男人哄的一声笑了，虽然听不懂，可心里明白是纳鲁被骂。大家便在纳鲁背后用拐来拐去的古怪的发音学孙志新说话：“看个毛！”
两种语言的发音规则明显不同，腔调发音那帮子人学了个四不像，喷人的口气倒是学了个十成十。几十号粗人用千奇百怪的语调骂人，那场景是极有趣的。孙志新呆了呆，忍不住放声大笑。头一次，他觉得这帮野男人其实挺可爱的。
纳鲁知道孙志新在骂自己，但不知道为什么，听到孙志爽快的笑声他就是觉得很开心，便也咧着大嘴笑得没心没肺。就只有他那大儿子奥格，先是惊异孙志新的能力，随后又撇嘴，显然不像布库那样喜欢孙志新。
接下来就是分配猎物，打猎归来的勇士趁这个时间休息会儿，由族里的老人、妇女熟练的将猎物去皮，男人们再将猎人分割来，堆到纳鲁面前安静的等他分配。
孙志新搞不懂纳鲁是通过什么方法来计算猎物的总量，但他总是可以做到很平均的将猎物分配下去，每一户所得到的量并不是绝对相等，但大体上都差不多，就像心中有一个很准备的计量器。
都说认真的男人最是好看，孙志新看着用庄严态度分配猎物的纳鲁，心里不得不赞同这个观点。那男人将猎物快速的分配出去，眼神专注而神情认真，虽然满手都沾着r块的血迹，可那认真的模样配合着他刀削斧躁一样的侧脸，孙志新就是没来由的觉得心里一颤，竟微微有些脸红。
r块被分配下去，内脏则被抛弃扔到河边等其它的食腐动物来取用。这个举动孙志新懂，就跟以前时空的原始部族一样，对获得食物的大自然感恩，自己无法取用的部份返还给大自然，心里留存一颗感恩的心，感谢它赐与了生存的食物。
头颅这帮人同样也不懂食用，也被抛弃到略远一点的河滩上，等它们自然腐烂，所剩下头骨有完整而雄壮威武的就会被收捡回来，当作战利品或是装饰品，代表着某个勇士的光辉战绩。这其中又有一个原始的法则，只有自己亲手猎到的才有权利将它捡回来，别人没那个权利，很浅显的表明着这个部族朴素的荣耀观：别人获得的荣耀不相干的人无权拥有，光辉的战绩只有自己去亲手挣取。
如此朴素的荣耀观让孙志新忍不住动容，在看多了前世出现无数人卑鄙的用一种理所当然的态度掠夺别人的成果这种卑鄙的事后，眼前这个部族表现出来的独特荣耀观无疑很打动孙志新。孙志新深深觉得这是一种非常宝贵的品质，禁不住再一次对这群野人刮目相看。
结果最后分配的剩余表明，纳鲁心里那个计量器也不见得当真很准。他分到最后，余下的就是自己一家的，只是那份量只有别人的一半。
分配不均啊……接下来怎么办？重新分配？孙志新微垂着头，斜着眼去看纳鲁，看他要怎么面对这个结果。结果的结果，就跟孙志新想像的一样，纳鲁只是笑笑，带走了那份部并不足够的余额。所有人的表情都很平静，连脾气不好的奥格，小家伙布库也很平静，甚至可以说是是一种习以为常的神色，如同这样的情况经常发生。孙志新心里动了动，突然觉得纳鲁那张平静的英武脸庞又好看了几分。这大约就是身为族长的义务吧，宁可自己吃亏，也不能叫族人吃亏。真是……挺可爱的人。
孙志新心中动了动，转身回到分割场地，拾起一副鹿肠，飞快的跑到河边将它清洗好，又奔回来将还没凝固的血y往里装，再理所当然的支使纳鲁拾起一起同样也丢弃不用的内脏，剁碎了装向肠里。
像这种处理法孙志新隐约知道大致如何做，并没有真正的干过，所以只是试着看能不能成功。
纳鲁一家则不在明白孙志新的意图，纳鲁当然肯依着孙志新的吩咐做事，虽然他不懂，但如果这样可以取悦到孙志新的话，他倒是不介意